Шмалькальдепский мир, обязавшись защищаться здесь силою против католицизма. Главами союза были Филипп Гессенский и кур-фирст Иоанн Саксонский, самые могущественные из протестантских князей. К счастью, император был занят опять внешней политикой и не мог употребить против них сил своих. Мы видели, что Карл, получив наследство Фердинанда Католика и Максимилиана Германского, вверил управление австрийскими землями младшему брату Фердинанду. В 1526 г. король венгерский и чешский Людвиг II погиб в сражении против турок при Могаче (Мо-ииас). Фердинанд объявил притязания на престол, ему помогала вдова Людвига, родная сестра его королева Мария. Богемия, Моравия, Лузация признали его королем. В Венгрии провозгласили королем Иоанна Заполню (Zapolya), воеводу Седмиградского. Изгнанный, он искал помощи у турок. На престоле сидел тогда последний великий султан Солиман Великий *; он выгнал войско Фердинанда из Венгрии и осадил "самую Вену. Лютер обратился с красноречивым воззванием, просил забыть споры и помнить, что угрожало христианству5. Война продолжалась; союз Шмалькальдепский мог быть опасен императору в такую минуту, когда ему следовало бороться с Турцией и Венгрией и оправдать одностороннее 6 назначение Фердинанда королем немецким. Со стороны Швейцарии ему грозила меньшая опасность: деятельность Цвингли кончилась. В 31 г. лесные и горные кантоны объявили войну другим; Берн, дотоле ревностный защитник протестантства, из зависти к Цюриху пе подал ему помощи, вся тяжесть пала на один Цюрих. Ото был героический век города, напоминавший античные времена. 2000 горожан под начальством Цвингли выступили в поход, Цвингли не надеялся па победу, надеялся па благородное великое дело. При Каппеле (Карреи) сошлись цюрпхцы и противники их, тех было вчетверо, бились до последнего человека, немногие из пих остались живы: в числе убитых был сам Цвипгли. Даже враги его не могли отказать ему в уважении и некоторые — в слезах. Таких граждан было немного в Швейцарии. Дело Реформации в Швейцарии казалось проигранным. Хотя мы увидим здесь нового реформатора, более последовательного и счастливого, именно Иоанна Кальвина, по политическое значение, которое дал Реформации Цвингли, погибло. Может быть, эта-то победа католического начала и сделала католических князей уступчивее в Германии; они надеялись впоследствии легче управиться. В 1532 г. состоялся Нюрнбергский религиозный мир; им предоставлено было беспрепятственное исправление религии. Католики обещали не тревожить протестантов, протестанты — католиков. Надо было обратить общие силы народа против Турции. В самом деле, появление многочисленной и стройной армии заставило турок отступить из Венгрии. * Магомед II, Баязет II, Селим I, Солиман I.